Тут нада чота умное напейсать! Шоб сказал, как отрезал! Но чота ничо не приходит вголову, сцуко (( :D
Ваще даже два страха. Даже три.
Дело было так. Вчера ходил на концерт одной гёрлы на уде. Концерт происходил в чайном доме "Чаван" на территории центра "Открытый Мир", что около м.Тульская.
читать дальше
И вот знач мы садимся (там разувацца надо кстати! Оденьте чистые носки! Но не белые) на пол на такие подушки и там столик низенький. Ваще там по идее должна быть китайская чайная церемония с Мастером церемонии, медитация, цигун и вот это всё. Но поскоку формат концента, то без Мастера. Чай вам принесут, а дальше самообслуживание.
Итак, первый страх, что "элитно" это будет "дорого". И придёцца платить! Но я не успел его почувствовать - на столике лежало меню - любой чай 500р, такшта цену я уже знал.
И приходит знач сотрудник, грит, выбирайте чай, у нас все чаи - элитные. Все пять, которые указаны в меню (а там токо чаи и есть, и всё)
Второй страх - страх ацуцтвия "особого случая", страх шо вот именно щас ты "не готов" вкушать элитность, а когда-нибудь будешь готов, вот тогда и ...
Хз откуда это берёцца и как с этим бороцца. А бороцца нужно. Потому что практика показывает, что "особый случай" не наступит никогда! Ну или он может наступить, но ты будешь так поглощён событиями во время этого особого случая, что тебе пох будет какой ты там чай пьёш и ваще чай ли это. Особый случай может наступить в любой момент. Ну или часть таких "особых случаев" известно когда наступит, а часть может наступить в любой момент - и вот к таким поворотам надо быть готовым. Вот, тёлка те предложила поебаццо! Настроение у неё мож такое! Надо хватать этот особый случай, потому что когда ты будешь готов - она будет не готова! Такое вот западло. И вот с чаем такое - свалился тебе на голову внезапно элитный чай - надо соглашацца.
Это также перекликаецца с умением "принимать быстрые решения", "спонтанностью" и "мгновенным использованием открывшихся возможностей" - вот предлагают человеку пиздатую работу. Внезапно. Сотрудник у них уволился, например, а ты вроде знакомый более менее, вроде адекватный, вроде тем же занимаешься, давай грят, приходи к нам. А у тя чо? Страх наебалова присуцтвует. Чо это именно мне? Нет, мне надо подумать. И думает годами. Ну и они берут другого кого-то. Вот, мож из страха наебалова, шо тя уже много раз наёбывали, поэтому ты рассуждаешь так - пусть кто-то другой сначала попробует, а я посмотрю. Пусть вот кто-то другой сходит на их работу, его там наебут, а я посмотрю. А если не наебут, тогда... место будет уже занято гагага. И не так страшно само наебалово, как то, шо ты чувствуешь себя лошарой - шо других вот не наебали, а наебали именно тебя. И что же делать? Нихуя не делать, тогда не наебут. Ни хера не получишь, зато никто не скажет "ха-ха-ха, ты лох, тебя наебали, а меня нет". А почему так важно, что кто-то там скажет? Это ж не он устраивается на работу, ему может такая работа никогда и не светит, и всех нюансов ему не понять, какого хуя тогда он рассуждает? А тут мы подходим к "теории всегобщего равенства", которую нам тут коммунизм задвигал с децтва. Что все равны, не высовывайся, а если ты щитаешь себя элитой, считаешь себя лучше других, знач ты буржуй и тебе надо дать пизды! А раз "все равны", знач каждый может высказывать одинаково ценное мнение (и никто тебе не скажет "хосспаде, кого ты слушаешь, бля?"), а также каждый может претендовать на эту работу, и раз дворник Вася туда не идёт и тебе не советует, знач в этом есть какой-то резон (для Васи) А интересно, когда Вася советует, он представляет себя на твоём месте (с его возможностями) или тебя на твоём месте (с твоими возможностями)? Ни то, ни другое он представить полноценно до конца не может. Т.к. в первом случае не знает всех нюансов работы, а во втором - ни твоих нюансов, ни твоей будущей работы. И как же быть? Ну есть люди, которые лучше всё это представляют - например, те, которые там уже работали. Или знают тех, кто там уже работал. И есть те, кто ваще пиздит, и нихуя не думает, что. А ты бля ему веришь, думаешь, что он все нюансы уже взвесил.
Ну собсно ладно - мы тут отвлеклись. Третий страх.
Страх не почувствовать эту самую элитность. Вот вчера я чот задумался над этим как раз. Что элитную машину можно купить - надо токо деньги заиметь, купил - и ты уже элита. У тя есть такая машина потому что. А у других нет. А вот элитное вино, чай, чо-то там ещё - ты пробуешь и не чувствуешь ничего! Других ты можешь наебать, но себя никогда! Ты не чувствуешь, не можешь понять, чем оно такое "элитное" - и это значит, что ты обычное быдло, а никакая не элита. ГЕНЕТИЧЕСКИ.
У тя может быть дохера денег при этом, и машина элитная и одежда, но, бля вкус и понимание какой-то хуйни, эстетика - их нельзя вот взять и купить. Можно пытацца развивать, чо-то там пытацца понять, но это ничо тебе не гарантирует - можно потратить кучу времени, а разницу так и не почувствовать.
Страх не почувствовать элитность это страх, что ты обычное быдло. Что ты обычный. Такой как все. А в каждом живёт вера (до какого-то момента), что именно он - не такой как все, уникальный, самоценный и хуё-маё.
Дело было так. Вчера ходил на концерт одной гёрлы на уде. Концерт происходил в чайном доме "Чаван" на территории центра "Открытый Мир", что около м.Тульская.
читать дальше
И вот знач мы садимся (там разувацца надо кстати! Оденьте чистые носки! Но не белые) на пол на такие подушки и там столик низенький. Ваще там по идее должна быть китайская чайная церемония с Мастером церемонии, медитация, цигун и вот это всё. Но поскоку формат концента, то без Мастера. Чай вам принесут, а дальше самообслуживание.
Итак, первый страх, что "элитно" это будет "дорого". И придёцца платить! Но я не успел его почувствовать - на столике лежало меню - любой чай 500р, такшта цену я уже знал.
И приходит знач сотрудник, грит, выбирайте чай, у нас все чаи - элитные. Все пять, которые указаны в меню (а там токо чаи и есть, и всё)
Второй страх - страх ацуцтвия "особого случая", страх шо вот именно щас ты "не готов" вкушать элитность, а когда-нибудь будешь готов, вот тогда и ...
Хз откуда это берёцца и как с этим бороцца. А бороцца нужно. Потому что практика показывает, что "особый случай" не наступит никогда! Ну или он может наступить, но ты будешь так поглощён событиями во время этого особого случая, что тебе пох будет какой ты там чай пьёш и ваще чай ли это. Особый случай может наступить в любой момент. Ну или часть таких "особых случаев" известно когда наступит, а часть может наступить в любой момент - и вот к таким поворотам надо быть готовым. Вот, тёлка те предложила поебаццо! Настроение у неё мож такое! Надо хватать этот особый случай, потому что когда ты будешь готов - она будет не готова! Такое вот западло. И вот с чаем такое - свалился тебе на голову внезапно элитный чай - надо соглашацца.
Это также перекликаецца с умением "принимать быстрые решения", "спонтанностью" и "мгновенным использованием открывшихся возможностей" - вот предлагают человеку пиздатую работу. Внезапно. Сотрудник у них уволился, например, а ты вроде знакомый более менее, вроде адекватный, вроде тем же занимаешься, давай грят, приходи к нам. А у тя чо? Страх наебалова присуцтвует. Чо это именно мне? Нет, мне надо подумать. И думает годами. Ну и они берут другого кого-то. Вот, мож из страха наебалова, шо тя уже много раз наёбывали, поэтому ты рассуждаешь так - пусть кто-то другой сначала попробует, а я посмотрю. Пусть вот кто-то другой сходит на их работу, его там наебут, а я посмотрю. А если не наебут, тогда... место будет уже занято гагага. И не так страшно само наебалово, как то, шо ты чувствуешь себя лошарой - шо других вот не наебали, а наебали именно тебя. И что же делать? Нихуя не делать, тогда не наебут. Ни хера не получишь, зато никто не скажет "ха-ха-ха, ты лох, тебя наебали, а меня нет". А почему так важно, что кто-то там скажет? Это ж не он устраивается на работу, ему может такая работа никогда и не светит, и всех нюансов ему не понять, какого хуя тогда он рассуждает? А тут мы подходим к "теории всегобщего равенства", которую нам тут коммунизм задвигал с децтва. Что все равны, не высовывайся, а если ты щитаешь себя элитой, считаешь себя лучше других, знач ты буржуй и тебе надо дать пизды! А раз "все равны", знач каждый может высказывать одинаково ценное мнение (и никто тебе не скажет "хосспаде, кого ты слушаешь, бля?"), а также каждый может претендовать на эту работу, и раз дворник Вася туда не идёт и тебе не советует, знач в этом есть какой-то резон (для Васи) А интересно, когда Вася советует, он представляет себя на твоём месте (с его возможностями) или тебя на твоём месте (с твоими возможностями)? Ни то, ни другое он представить полноценно до конца не может. Т.к. в первом случае не знает всех нюансов работы, а во втором - ни твоих нюансов, ни твоей будущей работы. И как же быть? Ну есть люди, которые лучше всё это представляют - например, те, которые там уже работали. Или знают тех, кто там уже работал. И есть те, кто ваще пиздит, и нихуя не думает, что. А ты бля ему веришь, думаешь, что он все нюансы уже взвесил.
Ну собсно ладно - мы тут отвлеклись. Третий страх.
Страх не почувствовать эту самую элитность. Вот вчера я чот задумался над этим как раз. Что элитную машину можно купить - надо токо деньги заиметь, купил - и ты уже элита. У тя есть такая машина потому что. А у других нет. А вот элитное вино, чай, чо-то там ещё - ты пробуешь и не чувствуешь ничего! Других ты можешь наебать, но себя никогда! Ты не чувствуешь, не можешь понять, чем оно такое "элитное" - и это значит, что ты обычное быдло, а никакая не элита. ГЕНЕТИЧЕСКИ.
У тя может быть дохера денег при этом, и машина элитная и одежда, но, бля вкус и понимание какой-то хуйни, эстетика - их нельзя вот взять и купить. Можно пытацца развивать, чо-то там пытацца понять, но это ничо тебе не гарантирует - можно потратить кучу времени, а разницу так и не почувствовать.
Страх не почувствовать элитность это страх, что ты обычное быдло. Что ты обычный. Такой как все. А в каждом живёт вера (до какого-то момента), что именно он - не такой как все, уникальный, самоценный и хуё-маё.
@темы: мысли вслух, психология